Κουτεντές

Στο αποκριάτικο χοροπαίχνιδο “Κουτεντέ” (ή “Νικηντρέ”) κρατιόνται με μαντήλι και τραγουδούσαν : «Νινηντρέ, Νινηντρέ γειά σου Γιάννη Κουτεντέ» και τότε αυτός που αναφέρθηκε περνά το μαντήλι κάτω από τα πόδια του και εξακολουθεί να το κρατάει ενώ οι άλλοι συνεχίζουν να χορεύουν. Αφού περάσουν όλοι, ο τελευταίος, που δεν έχει κάποιο να κρατάει, περνάει ανάποδα και έχει πλάτη με τον προηγούμενό του. Κάποιος άλλος κρατάει λουρί και χτυπά τους δύο τελευταίους, οι οποίοι πολλές φορές κρατιόνται από τα χέρια μιας και τα μαντήλια δεν είναι γερά.Μοιάζει με το “Πάνω Ζε” της Πάρου, και δεν χορεύεται πλέον στη Νάξο (ως τα μέσα του ’80 χορευόταν στην Κόρωνο).

Στο αποκριάτικο χοροπαίχνιδο “Κουτεντέ” (ή “Νικηντρέ”) κρατιόνται με μαντήλι και τραγουδούσαν : «Νινηντρέ, Νινηντρέ γειά σου Γιάννη Κουτεντέ» και τότε αυτός που αναφέρθηκε περνά το μαντήλι κάτω από τα πόδια του και εξακολουθεί να το κρατάει ενώ οι άλλοι συνεχίζουν να χορεύουν. Αφού περάσουν όλοι, ο τελευταίος, που δεν έχει κάποιο να κρατάει, περνάει ανάποδα και έχει πλάτη με τον προηγούμενό του. Κάποιος άλλος κρατάει λουρί και χτυπά τους δύο τελευταίους, οι οποίοι πολλές φορές κρατιόνται από τα χέρια μιας και τα μαντήλια δεν είναι γερά.Μοιάζει με το “Πάνω Ζε” της Πάρου, και δεν χορεύεται πλέον στη Νάξο (ως τα μέσα του ’80 χορευόταν στην Κόρωνο).

Στο αποκριάτικο χοροπαίχνιδο “Κουτεντέ” (ή “Νικηντρέ”) κρατιόνται με μαντήλι και τραγουδούσαν : «Νινηντρέ, Νινηντρέ γειά σου Γιάννη Κουτεντέ» και τότε αυτός που αναφέρθηκε περνά το μαντήλι κάτω από τα πόδια του και εξακολουθεί να το κρατάει ενώ οι άλλοι συνεχίζουν να χορεύουν. Αφού περάσουν όλοι, ο τελευταίος, που δεν έχει κάποιο να κρατάει, περνάει ανάποδα και έχει πλάτη με τον προηγούμενό του. Κάποιος άλλος κρατάει λουρί και χτυπά τους δύο τελευταίους, οι οποίοι πολλές φορές κρατιόνται από τα χέρια μιας και τα μαντήλια δεν είναι γερά.Μοιάζει με το “Πάνω Ζε” της Πάρου, και δεν χορεύεται πλέον στη Νάξο (ως τα μέσα του ’80 χορευόταν στην Κόρωνο).