Συρτός (παλαιά μορφή Νάξου)

Νάξος

2/4

Χωρίς περιορισμό περιόδου

Χωρίς συγκεκριμένο αριθμό

Πλαϊνή λαβή με χέρια λυγισμένα σε ύψος ώμων

Τόξο

Διάταξη ΑΓΓΓΓΑΓΓΑ

Μικτός

Αντιωρολογιακή

Ενεργός

Πανελλήνιος χορός όπως αποδίδονταν παλιά στη Νάξο. Το όνομά του το πήρε πιθανότατα από τη διάταξη των χορευτών, όπου ο πρώτος “σύρει”, τραβάει, κατευθύνει τους υπόλοιπους. Έχει μουσικό μέτρο 2/4. Το χορευτικό σχήμα είναι τόξο με κατεύθυνση αντιωρολογιακή. Η διάταξη των χορευτών περιλαμβάνει γυναίκες μεταξύ των αντρών, με πρωτοχορευτή καθώς και τελευταίο του χορού πάντα άντρες. Η λαβή είναι από τις παλάμες, με τα χέρια στο ύψος των ώμων. Ο “Συρτός” στα Δωδεκάνησα δεν καταλαμβάνει σημαντικό μέρος στο χρόνο του γλεντιού ίσως γιατί δεν υπάρχει ανάλογο μουσικό ρεπερτόριο στα νησιά. Οι χορευτές κάνουν αρκετά “ψαλίδια”, στα ρεφρέν της μουσικής και γίνονται πολλές φιγούρες από τον πρωτοχορευτή (τα λεγόμενα “τσαλίμια”). Η μορφή αυτή διατηρείται στην Κορωνίδα και συνήθως ο σκοπός εκτελείται από τσαμπουνοντούμπακα και ακολουθείται από τον “Μπάλλο”.

Visited 2917 φορές, 1 Visit today

Reviews are disabled, but trackbacks and pingbacks are open.

Related Listings

Συρτός (νέα μορφή Νάξου)

Νάξος

Νάξος

Πανελλήνιος χορός όπως αποδίδονταν παλιά στη Νάξο. Το όνομά του το πήρε πιθανότατα από τη διάταξη των χορευτών, όπου ο πρώτος “σύρει”, τραβάει, κατευθύνει τους υπόλοιπους. Έχει μουσικό μέτρο 2/4. Το χορευτικό σχήμα είναι τόξο με κατεύθυνση αντιωρολογιακή. Η διάταξη των χορευτών περιλαμβάνει γυναίκες μεταξύ των αντρών, με πρωτοχορευτή καθώς και τελευταίο του χορού πάντα άντρες. Η λαβή είναι από τις παλάμες, με τα χέρια στο ύψος των ώμων. Ο “Συρτός” στα Δωδεκάνησα δεν καταλαμβάνει σημαντικό μέρος στο χρόνο του γλεντιού ίσως γιατί δεν υπάρχει ανάλογο μουσικό ρεπερτόριο στα νησιά. Οι χορευτές κάνουν αρκετά “ψαλίδια”, στα ρεφρέν της μουσικής και γίνονται πολλές φιγούρες από τον πρωτοχορευτή (τα λεγόμενα “τσαλίμια”). Η μορφή αυτή διατηρείται στην Κορωνίδα και συνήθως ο σκοπός εκτελείται από τσαμπουνοντούμπακα και ακολουθείται από τον “Μπάλλο”.

Καλαματιανός (τύπος γενικός)

Καλαματιανός (γενική μορφή)

Αγαθονήσι,Αμοργός,Ανάφη,Άνδρος,Αντίπαρος,Αστυπάλαια,Θήρα,Ίος,Κάλυμνος,Κάρπαθος,Κάσος,Κέα,Κίμωλος,Κύθνος,Κως,Λειψοί,Λέρος,Μεγίστη,Μήλος,Μύκονος,Νάξος,Νίσυρος,Πάρος,Πάτμος,Ρόδος,Σέριφος,Σίκινος,Σίφνος,Σύμη,Σύρος,Τήλος,Τήνος,Φολέγανδρος,Χάλκη

Αγαθονήσι

Καλαματιανός

Πανελλήνιος χορός όπως αποδίδονταν παλιά στη Νάξο. Το όνομά του το πήρε πιθανότατα από τη διάταξη των χορευτών, όπου ο πρώτος “σύρει”, τραβάει, κατευθύνει τους υπόλοιπους. Έχει μουσικό μέτρο 2/4. Το χορευτικό σχήμα είναι τόξο με κατεύθυνση αντιωρολογιακή. Η διάταξη των χορευτών περιλαμβάνει γυναίκες μεταξύ των αντρών, με πρωτοχορευτή καθώς και τελευταίο του χορού πάντα άντρες. Η λαβή είναι από τις παλάμες, με τα χέρια στο ύψος των ώμων. Ο “Συρτός” στα Δωδεκάνησα δεν καταλαμβάνει σημαντικό μέρος στο χρόνο του γλεντιού ίσως γιατί δεν υπάρχει ανάλογο μουσικό ρεπερτόριο στα νησιά. Οι χορευτές κάνουν αρκετά “ψαλίδια”, στα ρεφρέν της μουσικής και γίνονται πολλές φιγούρες από τον πρωτοχορευτή (τα λεγόμενα “τσαλίμια”). Η μορφή αυτή διατηρείται στην Κορωνίδα και συνήθως ο σκοπός εκτελείται από τσαμπουνοντούμπακα και ακολουθείται από τον “Μπάλλο”.

Κουνεντές

Κουτεντές

Νάξος

Νάξος

Πανελλήνιος χορός όπως αποδίδονταν παλιά στη Νάξο. Το όνομά του το πήρε πιθανότατα από τη διάταξη των χορευτών, όπου ο πρώτος “σύρει”, τραβάει, κατευθύνει τους υπόλοιπους. Έχει μουσικό μέτρο 2/4. Το χορευτικό σχήμα είναι τόξο με κατεύθυνση αντιωρολογιακή. Η διάταξη των χορευτών περιλαμβάνει γυναίκες μεταξύ των αντρών, με πρωτοχορευτή καθώς και τελευταίο του χορού πάντα άντρες. Η λαβή είναι από τις παλάμες, με τα χέρια στο ύψος των ώμων. Ο “Συρτός” στα Δωδεκάνησα δεν καταλαμβάνει σημαντικό μέρος στο χρόνο του γλεντιού ίσως γιατί δεν υπάρχει ανάλογο μουσικό ρεπερτόριο στα νησιά. Οι χορευτές κάνουν αρκετά “ψαλίδια”, στα ρεφρέν της μουσικής και γίνονται πολλές φιγούρες από τον πρωτοχορευτή (τα λεγόμενα “τσαλίμια”). Η μορφή αυτή διατηρείται στην Κορωνίδα και συνήθως ο σκοπός εκτελείται από τσαμπουνοντούμπακα και ακολουθείται από τον “Μπάλλο”.